圖文/鏡週刊
唸文組的大概常被問到:「啊你讀這個有什麼用。」
確實,在日趨數位化的世界裡,文學院的畢業生一般都被視為就業前景險峻,在理工科面前矮人一截,甚至前陣子還有網民嘲笑讀歷史系的會被維基百科取代。
不過,真相或許是:維基百科需要文組生。最近美國出版的幾本新書都強調文科生絕非魯蛇。他們相信,如今的科技業,越來會越需要人文科系的人才和技能。
如果你是文科生,在日趨數位化的時代還有容身之地嗎?許多人大概覺得很拼。
比爾蓋茲認為人文課程應該減少,多增加一些STEM課程(科學、技術、工程、與數學)。另一位科技業的巨頭,昇陽電腦創辦人寇斯拉(Vinod Khosla)則說:「今日的人文課程幾乎沒有教材與未來有相關性」。Netscape創辦人,矽谷創投大佬馬克安德森(Marc Andreessen)更不客氣,說文學院的文憑到頭來只能「去鞋店賣鞋子」。大家最好去學寫程式。
不過,最近美國幾本新書也許可以讓文組生感到希望無窮。
從矽谷科技業、到五角大廈的國防工業,人們開始了解到,要有效解決當今社會和科技最重大的挑戰,需要理解人文背景脈絡和批判思考的能力。這正是文科畢業生所受的訓練。
在《文科生和理科生:為什麼文組將統治數位世界》(The Fuzzy and the Techie: Why the Liberal Arts Will Rule the Digital World)這本書中,作者史考特哈特利(Scott Hartley)號召文科生(書名中的fuzzy原意是「朦朧」、「模糊」,史丹佛的學生們用fuzzy來稱呼人文和社會科學的學生,techie,自然是指理工科生)加入數位破壞式創新的新世界。
哈特利相信,過去科技業只強調科學領域課程的想法並不正確。問題在於它只鼓勵學生從就業的角度決定教育內容。但是,進入科技業的門檻正在降低。許多過去需要專業訓練的任務,如今只需要簡單的工具和網路的協助就能搞定。比如說,新手程式員可以從GitHub取得大量的代碼,或從Stack Overflow的程式問答網站得到許多幫助。
作者主張,如今矽谷需要文科生來實現它下一階段破壞式創新的願景,文科生的創造力和「批判式思考、邏輯辯證、以及解決複合式問題」的技能,將創造更好的科技。文科生「對公共體制以及人之所以為人的洞見」,可導引科技建構更好的世界。
在這本書的前面幾章,哈特利探討了文科生常被忽視的一些能力,事實上已證明對程式的技術有補強的貢獻。結合了人文知識和演算法智慧的產品,往往優於純粹靠計算機運算和自動化。文科生的創見已經成了驅動新產業的動力,像是社群通訊平台Slack、或是學校和家長的聯絡簿工具Remind都是最好的例證。
他在後面幾章,用一個接一個的案例來說明人文課程關注的倫理學、人類動機的理解、以及社會動能的洞見,在科技的世界裡可以創造豐饒的成果的發揮之處。
文科出身的科技CEO
Slack執行長巴特菲德,主修:哲學。
阿里巴巴執行長馬雲,主修:英文。
YouTube執行長蘇珊沃西基,主修:歷史和文學。
Airbnb執行長布萊恩切斯基,主修:美術。
另一本芬恩(Ed Finn)所寫的新書《演算法想要什麼》(What Algorithms Want: Imagination in the Age of Computing)似乎更進一步,認為人文學科的學生不只可在科技業找到工作,文科生對駕馭演算法、避免科技失控,都扮演重要的角色。
芬恩擔憂如今的商業平台及他們的演算法存在著的利益衝突的部分。演算法的設計者和平台擁有者有動機會扭曲機制讓自己獲利:Netflix在個人推薦影片裡會加入Netflix自家的節目內容,臉書在你的時間流裡加進了你的朋友「按讚」的產品廣告,而Uber利用他掌握的駕駛們的數據來微調他們的行為,為了自己的獲利而扭曲乘客搭車和駕駛載客的意願。
不可否認,人們將越來越依賴機器。不過,哈特利認為人文學科有互補的功能。我們有更多的科技,需要受過人文學科訓練的工作就越多。數據顯示,在美國工作市場上,對理工學生的需求實際上正在減少,而成長最多的則是醫療衛生和個人看護這些領域,它們牽涉人際社交而且充滿非例行的、難以明確釐清的任務,換句話說,這些不是適合用演算法解決的領域。而科技的創新,事實上提供了科學與人文和諧共存、互相補強的新機會。
參考真愛橋給了許多成功美白祕技,我用過覺得很有幫助資料:
Liberal Arts in the Digital Age(HBR)
A leading Silicon Valley engineer explains why every tech worker needs a humanities education(Quartz)
Silicon Valley to liberal arts majors: We want you(Boston Review)
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根據《今日美國》(USA Today)報導,底特律上個月一座教堂舉行了一場婚禮,然而婚禮內容並不尋常,因為婚禮上的新娘有三位,不僅如此,新娘下嫁的對象還是上帝耶穌,三位信奉天主教的新娘在儀式上宣示,要將自己的一生奉獻給上帝,使得整場婚禮不僅神聖也別具意義。
這三位新娘分別為勞莉(Laurie Malashanko)、卡倫(Karen Ervin) 以及泰瑞莎(Theresa Jordan ),這場儀式並非隨時能夠舉辦,報導指出三位新娘在參加婚禮的好幾年前必須經歷不斷祈禱及辨識(discernment),目前美國國內有兩百五十名耶穌新娘,全世界則有四千名左右。
早期由於沒有女修道院讓女性參與宗教,因此才有了下嫁耶穌的儀式,然而到了西元十二世紀,隨著越來越多女性可以取得宗教職位,婚禮儀式的舉辦也因此停止,直到1963年,梵蒂岡才又重啟婚禮儀式,當時教廷希望納入一般女性,而非宗教社群內的女姓神職人員。
三名新娘之一,目前四十歲的的泰瑞莎表示, 她是在2013年透過一篇新聞報導中得知這個儀式,「我覺得這個儀式可以幫助我與耶穌的關係更近一步」,泰瑞莎說道。在過去的幾年以來,三位新娘每六個禮拜會見面一次,每次見面彼此都會祈禱,並了解成為耶穌新娘後的任務為何。
卡倫表示從小她就感受到上帝的召喚,但直到三十五歲時她才接觸到耶穌新娘的訊息,「當時我感受到很大的喜悅。」她說道。另一位新娘勞莉目前四十一歲從事出版業,她表示:「我曾經遇過喜歡的人,但這跟我對這場儀式的感受完全不同。」
成為耶穌新娘的核心為新娘必須「奉獻百分之百的自己」,泰瑞莎表示某些人可能會嘲笑一輩子守貞的行為,但她覺得這樣的行為對她來說是一份神聖的禮物。「守貞行為在現代社會時常備受批評,在現今墮落的社會中守貞十分困難,但我會努力克服並幫助他人了解到保持貞潔的美妙。」報導指出,成為耶穌新娘的女性並不會取得神職職位,也可以繼續原本的工作。
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